由于特殊的历史锤炼，日本家庭片市场广阔，母

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摘要：前言 当父母形象、原生家庭在影片中出现时，往往起到丰富主人公性格的作用，父母和家庭作为人性格、品行的重要诱因，解释了影片中主人公何以变成如此的原因。 所以我们能看到

前言

当父母形象、原生家庭在影片中出现时，往往起到丰富主人公性格的作用，父母和家庭作为人性格、品行的重要诱因，解释了影片中主人公何以变成如此的原因。

所以我们能看到，在很多影视作品中，在塑造人物时，引出父母、原生家庭往往成了丰富人物形象，解释人物性格的一个重要手段。

母亲这个形象的出现，除了母亲为第一主角的影片以外，其他所有影片中的母亲形象，都是为了交代主人公性格的成因，以达到让人物更丰满的目的。

笼统来说，母亲作为配角的出现，是为了塑造主人公，虽然在不同题材的影片中，具体的功能又不尽相同。不同题材影片中发挥的不同作用，但是大致可以概括为：家庭片中，母亲具有粘合剂的效应。

家庭片在日本有着特殊的地位，母亲这一形象则更加特殊

当注重商业价值的好莱坞，转向更紧凑的故事情节、更快速的叙事节奏，或者说观众更偏好的刺激的表达方式，温情柔和的家庭题材影片，显然不在好莱坞制片人们的考虑范围内。

但家庭题材影片在日本电影体系中，却是一种重要的范式，日本电影界中的翘楚，许多都是拍家庭片的好手。

以家庭为题材、为创作背景的影片的兴起，与20世纪90年代经历的泡沫经济，打击和高压社会的精神挤压，有着千丝万缕的联系，日本现代观众需要在温和的语调，抚慰的方式下进行反思。

关于家庭的故事，便是这种在矛盾中建构和谐，和谐中暗藏矛盾的叙述方式，现代大多数家庭，传统的神圣地位已然不再独属于父亲。

情感与生活的双无能，把父亲们推到了家庭的边缘，并只能在外徘徊，男人从前“一家之主”的中心地位被逐渐“消解”，这也反向影响了艺术作品的创作。

母亲们总是冷静、机敏、慈爱的化身，是家庭的精神“顶梁柱”，维持家庭关系平衡的粘合剂。

母亲这一形象具备多种父亲不具备的品格

东方文化中，是那部分“无能的父亲”造就了那部分“全能的母亲”，母亲与子女间的关系，具有强烈的依赖性，母亲小至生活的技巧，大至生命的智慧，给孩子建立了一个安全的避风港、精神的依赖，这是看似冷漠且长期处于缺席状态的父亲所不具备的。

柔弱外表下的强大灵魂，这些品质让她们能在家庭遭遇冲击时，化身为家庭的捍卫者，化解危机，并为家人建立起一道坚固的精神防线。

当一切回归风平浪静，母亲的一碗热汤不仅能给疲惫的孩子果腹，也能化为连接家庭的纽带，化解所有的矛盾与隔阂。

家庭和国家，换句话说，也就是在私人领域和公家领域存在着的，强烈的相互依存和干涉关系，而社会领域和私人领域的分离，正是近代所带来的结果。

在自律性共同生存领域的边缘，分离出另一个与之相互依存的领域，那正是私人领域——家庭。

“家庭”这种最小社会单位的形成，母亲不可忽视

东方人无与伦比的“粘着力”，造就了东方家庭“抱团”的生活方式，那么，这“粘着力”从何而来？必定要归于信仰的力量。

只有信仰能做到如此强势，千秋万代的传承下来，这样的信仰是对家族的一种执念般的虔信。这种虔信使东方家庭形成了稳定的状态，西方的个人主义构成了相对松散的家庭结构。

当然，所谓“松散”，来自于西方资本主义，比东方半封建半资本主义而言更为彻底，这才导致了其相对于东方来说，更强调个人的发展，而非家庭作坊式的“团结协作”的趋势。

“家庭”这一元素，放在东方家庭的牢固关系中讨论，似乎显得更有意义，母亲作为家庭结构中的一个重要角色，对子女，以及对家庭本身的影响力，也必定要放置在此种关系中研读，才能发现其巨大的辐射能量。

也就是说，在紧密型的东方家庭中，母亲对于孩子的影响力是叠加的，甚至是贯穿始终的。

东方家族信仰般的虔信，分化为对传统的虔信和对人的虔信，这是家族得以保持权威的两个根本要素，即靠着“对人的虔信”，成员间在人格上相互结合。

其中，促成了家长的权威，强化了对家长的人格服从，但这个家长同时要依靠家成员。在虔信关系中的“传统”力量使其地位正当化，由此确立其作为统治者的地位。

文章来源：《特别健康》 网址: http://www.tbjkbjb.cn/zonghexinwen/2021/0316/1193.html

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